التكليف
-
تفسير آية
التسليم والانقياد للتكليف
﴿فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا﴾ سورة النساء، الآية 65 على الإنسان أن يلتزم بالتكليف ويؤديه على أكمل وجه لأن فيه المصلحة لنفس الإنسان وذاته وان اللَّه…
-
تفسير آية
التكليف المشروط بالقدرة والتمكن؟
﴿لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا﴾ سورة البقرة، الآية 233 لا ريب أن قدرات الإنسان محدودة، وعليه فلا بدّ أن تكون التكاليف بحدود القدرة، ومن هنا عبّر علم الأصول عن هذا الشرط “بأنّ التكليف بما لا يطاق قبيح عقلاً”، بمعنى أن…
-
تفسير آية
من يحدد لنا التكليف الإلهي؟
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيل﴾ سورة النساء، الآية 59 يشير الله تعالى في الآية الشريفة إلى…
-
ومضات روائية
فإني قد جعلته عليكم حاكماً
الإمام الصادق (ع): فإنّي قد جَعَلْتُه عليكم حاكِماً، فإذا حَكَمَ بحُكْمِنا فلم يَقْبَلْ منه فإنّما اسْتَخَفَّ بحُكْمِ اللّه ِ وعلينا رَدَّ، والرادُّ علينا الرادُّ على اللّه. يستدل من الرواية بأن للتكليف صوراً عديدة هي: الصورة الأولى: أن يكون فتوى صادرة من…
-
ومضات روائية
رفع عن أمتي تسعة
الرسول الأعظم (ص): رُفِعَ عن اُمّتي تِسعَةٌ: الخَطَأُ، والنِّسيانُ، وما اُكرِهُوا علَيهِ، وما لا يَعلَمونَ، وما لا يُطيقونَ، وما اضطُرُّوا إلَيهِ، والحَسَدُ، والطِّيَرَةُ، والتَّفكُّرُ في الوَسوَسَةِ في الخَلقِ ما لم يَنطِقْ بِشَفَةٍ. لا ينبغي أن يكون الإنسان مجبراً أو مضطراً…
-
ومضات روائية
احذر كل عمل يرضاه صاحبه لنفسه
واحْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ يَرْضَاه صَاحِبُه لِنَفْسِه – ويُكْرَه لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ – واحْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ يُعْمَلُ بِه فِي السِّرِّ – ويُسْتَحَى مِنْه فِي الْعَلَانِيَةِ – واحْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ إِذَا سُئِلَ عَنْه صَاحِبُه أَنْكَرَه أَوْ اعْتَذَرَ مِنْه. كتابٍ لأميرِ المؤمنينَ علي (عليه…
-
بيرق
الصبر على أداء التكليف
نركِّز الكلام على الصبر على الطاعة وأداء التكليف، فرغم كون التكاليف الإلهيَّة شرِّعت على أساس الفطرة الأصيلة للإنسان وطبق الحاجات الواقعية له، وهي وسيلة لتكامله ورقيِّه، لكنَّ كثيراً من الناس عند تطبيقها يشعرون بالصعوبة والمشقَّة. فهؤلاء وإن كانوا يطلبون الرقيَّ…
-
بيرق
شروط صحة التكليف
معنى شرط الصحة هو أنه لو لم يتوفر الشرط لم يؤدِّ المكلف تكليفه بشكلٍ صحيحٍ وما قام به خالياً من الشرط يعتبر باطلاً، وهي كثيرة، والملاحظ أنّ بعض شروط الصحة هي شروط تكليف وبعض شروط التكليف هي شروط صحة، فالنسبة…
-
بيرق
الشروط العامة للتكليف
1- البلوغ الطبيعي منه لا يمكن تحديده بصورة دقيقة لجميع الأفراد، لأنّ مميزات الأفراد الفردية والمحيطة لها تأثير في سرعة البلوغ وتأخيره، لكن ما هو متيقن أن البلوغ عند جنس المرأة قبله عند الرجل. ولا بدّ من تحديد عمر معيّن…
-
بيرق
الإنسان والتكليف
يستطيع الإنسان دون غيره من الموجودات أن يعيش ضمن دائرة تحيط بها مجموعة من الأنظمة والقوانين، فهو قادر على إلزام نفسه بهذا القانون أو ذاك، وما ذلك إلا لوجود القابلية والإمكانية والقدرة عنده للالتزام بالقانون. ولا يخلو الالتزام بالقانون من…
-
أرشيف
كلّنا مأمورون بأداء التكليف
” كلّنا مأمورون بأداء التكليف والواجب، ولسنا مأمورين بتحقيق النتائج “ الإمام الخميني قدّس سره
-
أرشيف
النساء مكلّفات اليوم كالرجال
” يجب أن تعتبر النساء أنفسهنّ مكلّفات اليوم كالرجال بالاهتمام بالكتب، والمطالعة والتحقيق، والدراسة، والخوض في القضايا موضع الابتلاء اليوميّ، والاهتمام بالشؤون الدينية التي هي من جملة الواجبات الحتمية والبديهية.” الإمام الخامنئي حفظه الله
-
أرشيف
قيمة وعظمة زينب الكبرى
قيمة وعظمة زينب الكبرى جاءت من موقفها وحركتها الإنسانية والإسلامية العظيمة بناءً على ما يستوجبه التكليف الإلهي. عملها، قرارها، نوع حركتها هو من أعطاها العظمة بهذا الشكل. كل من تقوم بهكذا عمل، حتى ولو لم تكن ابنة أمير المؤمنين (عليه…
-
ثقافة
طاعة الولي
الإسلام جاء النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ليأخذ بيد البشرية ويرفعها من مستنقعات الجاهلية إلى العز والطهارة الإلهية، جاء صلى الله عليه وآله وسلم ليهدي البشرية إلى النور الإلهي والصراط المستقيم… وقد التحق بركبه الكثير من سليمي الفطرة…
-
ثقافة
الانسان مخلوق من النطفة التافهة
قال تعالى: ﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا*إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا*إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾(الإنسان:1-3).تتحدث الآيات الأُولى فبي سورة الإنسان عن خلق الإنسان، بالرغم…