تفسير آية
تفسیر آیة من القرآن الكريم
-
آية وتفسير: إذ يغشيكم النعاس أمنة منه
(إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به
نستوحي من هذه الآية أن على العاملين في سبيل اللَّه الذين يتحركون في عملهم في نطاق الخطة الشاملة أن يتحركوا…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا
ما ذكره القرآن الكريم من صفات أهل النفاق والشقاق، ينطبق بالكامل على ما يسمى الآن بالحرب الباردة أوالحرب النفسية التي…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك
إن تقوى اللّه والاستجابة للرسول وتجنب الفتن الاجتماعية كل ذلك شروط تمهيدية للنصر على الأعداء، وإن ربنا يتفضل على المؤمنين…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم
لقد كان أولئك الرجال -الذين تربوا بالقرآن وفق المنهج الرباني- يلقون عدوهم بهذا السلاح الذي يتفوقون فيه قبل أي سلاح،…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين
(فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: كتب عليكم القتال وهو كره لكم
(كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: إن من أزواجكم وأولادكم عدواً لكم
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: قل لعبادي يقولوا التي هي أحسن
كلمة (عبادي) خطاب للمؤمنين، حيث تعلّمهم الآية أسلوب النقاش مع الأعداء، فقد يحدث في بعض الأحيان أن يتعامل المؤمنون الجدد…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير: بدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا
ينظرالمسلم فإذا له نسب عريق، وماض طويل، وأسوة ممتدة على آماد الزمان، وإذا هو راجع إلى إبراهيم، لا في عقيدته…
أكمل القراءة »
- 1
- 2